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      第42節 意志主體

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        上述異議頗有力量。盡管如此,第一,當我們決定什么構造對于各個物種現在有用 或從前曾經有用時,還應十分小心。第二,必須經常記住,某一部分發生變化時,其他 部分也會發生變化,這是由于某些不大明白的原因,如:流到一部分去的養料的增加或 減少,各部分之間的互相壓迫,先發育的一部分影響到后發育的一部分以及其他等等, ——此外還有我們一些毫不理解的其他原因,它們導致了許多相關作用的神秘事例。這 些作用,為求簡便起見,都可以包括在生長法則這一個用語里。第三,我們必須考慮到 改變了的生活條件有直接的和一定的作用,并且必須考慮到所謂的自發變異,在自發變 異里生活條件的性質顯然起著十分次要的作用。芽的變異——例如在普通薔薇上生長出 苔薔薇,或者在桃樹上生長出油桃,便是自發變異的好例子;但是甚至在這等場合里, 如果我們記得蟲類的一小滴毒液在產生復雜的樹癭上的力量,我們就不應十分確信,上 述變異不是由于生活條件的某些變化所引起的。樹液性質的局部變化的結果,對于每一 個微細的個體差異,以及對于偶然發生的更顯著的變異,必有其某種有力的原因;并且 如果這種未知的原因不間斷地發生作用,那末這個物種的一切個體幾乎一定要發生相似 的變異。

      但是,從平民的地位崛起,成為君主的方法還有其他兩 個—— 這兩個方法都不能夠完全歸諸幸運或者能力之屬,因 此我覺得對于這兩者不應該略而不談,雖然其中一個方法,當 我論述共和國的時候還可以更詳盡地加以討論。 ① 這兩個方 法就是:一個人依靠某種邪惡而卑鄙的方法登上統治地位;或 者一個平民依靠他的同胞們的幫助,一躍而為祖國的君主。在 討論第一個方法的時候,我將舉兩個例子作為說明:一個是 古代的,另一個是現代的。我認為,對于那些必須效法他們 的人來說,這兩個例子就足夠了,而無需更進一步探討這種 方法的功罪。

      有關全群物種分明突然出現的情形,被古生物學者常常提到的,就是硬骨魚類。阿加西斯說,它們的出現是在白堊紀下部。這一魚類包含現存物種的大部分。但是,株羅紀的和三疊紀的某些類型現在普通都被認為是硬骨魚類;甚至某些古生代的類型也這樣被一位高等權威學者分在這一類里。如果硬骨魚類真是在北半球的白堊層開頭時突然出現的,這當然是值得高度注意的事實;但是,除非能闡明這一物種在世界其他地方也在同一時期內突然地和同時地發展了,它并沒有造成不可克服的困難。在赤道以南并沒有發見過任何化石魚類,對此就不必多說了;而且讀了匹克推特的古生物學,當可知道在歐洲的幾個地質層也只發見過很少物種。某些少數魚科現今的分布范圍是有限制的;硬骨魚類先前大概也有過相似的被限制的分布范圍,它們只是在某一個海里大事發展之后,才廣泛地分布開去。同時我們也沒有任何權利來假定世界上的海從南到北永遠是自由開放的,就像今天的情形那樣。甚至在今天,如果馬來群島變為陸地,則印度洋的熱帶部分大概會形成一個完全被封鎖的巨大盆地,在那里海產動物的任何大群都可能繁衍起來;直到它們的某些物種變得適應了較冷的氣候,并且能夠繞過非洲或澳洲的南方的角,而因此到達其他遠處海洋時,這等動物大概要局限在那一地區的。

      杰出作家,諸如《云使》和《沙恭達羅》的作者迦梨陀娑,《羅剎娑與指環

        191.基于第一種權利,一個人生來就不受制于任何政府,盡管他出生于它管轄下的某一個地方。可是,如果他不承認他的出生地國家的合法政府,他就必須放棄根據它的法律屬于他的權利,以及那里由他的祖先傳給他的財產,如果這政府當初是基于他們的同意而建立的。

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