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　　從上述的情形，我們在全然沒有親緣關系的或者只有疏遠親緣關系的生物里，看到 由發展雖然不同而外觀密切相似的器官所達到的同樣結果和所進行的同樣機能。另一方 面，用極其多樣的方法，可以達到同樣的結果，甚至在密切相近的生物里有時也是如此， 這是貫穿整個自然界的一個共同規律。鳥類的生著羽毛的翅膀和蝙蝠的張膜的翅膀，在 構造上是何等不同；蝴蝶的四個翅，蒼蠅的兩個翅，以及甲蟲的兩個鞘翅，在構造上就 更加不同了。雙殼類（Bivalvc）的殼構造得能開能閉，但從胡桃蛤（Nucula）的長行綜 錯的齒到貽貝（Mussel）的簡單的韌帶，兩殼鉸合的樣式是何等之多！種籽有由于它們 生得細小來散布的，——有由它們的蒴變成輕的氣球狀被膜來散布的，——有把它們埋 藏在由種種不同的部分形成的、含有養分的、以及具有鮮明色澤的果肉內，以吸引鳥類 來吃它們而散布的，——有生著許多種類的鉤和錨狀物以及鋸齒狀的芒，以便附著走獸 的毛皮來散布的，——有生著各種形狀和構造精巧的翅和毛，一遇微風就能飛揚來散布 的。我再舉另一個例子；因為用極其多樣的方法而得到相同的結果這一問題是極其值得 注意的。某些作者主張，生物幾乎好像店里的玩具那樣，僅僅為了花樣，是由許多方法 形成的，但這種自然觀并不可信。雌雄異株的植物，以及雖然雌雄同株但花粉不能自然 地散落在柱頭上的植物，需要某些助力以完成受精作用。有幾類受精是這樣完成的：花 粉粒輕而松散，被風吹蕩，單靠機會散落在柱頭上；這是可能想像得到的最簡單的方法。 有一種差不多同樣簡單然而很不相同的方法見于許多植物中，在那里對稱花分泌少數幾 滴花蜜，因而招引了昆蟲的來訪；昆蟲從花藥把花粉帶到柱頭上去。

中國哲學名著選讀７

通過知識獲得解放

中國哲學名著選讀７４５

　　哲學家缺乏什么呢？１．歷史意義；２．生理學知識；３．旨在未來的目的——即不帶譏諷言詞或道德譴責的批判能力。

2021-03-08 　　他和漢諾威王室的關系是從1673年開始的，他畢生一直在這王室供職。自1680年以后，他作窩爾芬比特的王室圖書館長，又受正式起任編修布倫斯威克史。截至他逝世的時候，已經寫到1009年；這部書到1843年才出版。他曾費一些時間推行一項基督教各宗派再統合的計劃，但是這計劃終歸流產。他為了得到布倫斯威克公族與埃思特家族有親緣的證據，出游了意大利。盡管他有這些個功勞，在喬治一世當上英王的時候，他卻被留在漢諾威，主要原因是他與牛頓的爭執已經讓英國對他無好感。然而，英王太子妃站在他一邊反對牛頓，這是他對所有與他通信的人都說過的。盡管有她的青睞，萊布尼茲還是在沒人理睬下冷落地死去。

2021-03-08 蘇：因此我們每個人為了各種需要，招來各種各樣的人。

2021-03-08 　　認識作為整體看，具有三元運動。認識始于感官知覺，感官知覺中只有對客體的意識。然后，通過對感覺的懷疑批判，認識成為純主體的。最后，它達到自認識階段，在此階段主體和客體不再有區別。所以自意識是認識的最高形態。當然，在黑格爾的體系中必得如此，因為最高一種的認識一定要是"絕對"所具有的認識，既然"絕對"是"全體"，所以在它自身之外再沒有任何東西要它認識了。

2021-03-08 1911

2021-03-08 現在我們知道整個晚上，前意識都集中精力于睡眠的愿望，因此我們要再進一步了解夢